见面课：“实践转向”与马克思的哲学革命
1、问题:（ ）是马克思主义最厚重、最丰富的著作，被誉为“工人阶级的圣经”。
选项：
A:《资本论》
B:《理想国》
C:《共产党宣言》
D:《德意志意识形态》
答案: 【《资本论》】
2、问题:马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系，马克思至今依然被公认为“（ ）”。
选项：
A:千年第一思想家
B:数千年第一思想家
C:数百年年第一思想家
D:人类最伟大的思想家
答案: 【千年第一思想家】
3、问题:（ ）指出，我们的理论“是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。
选项：
A:恩格斯
B:毛泽东
C:列宁
D:马克思
答案: 【恩格斯】
4、问题:实践是一种创造性活动，具有无限开放性、未完成性，因此，必须坚持（ ）。
选项：
A:解释世界
B:改变世界
C:应生有所住心
D:应生无所住心
答案: 【应生有所住心】
5、问题:自然唯物主义肯定了自然界的“先在性”，但它忽视了自然界的“先在性”只有通过人的（ ）才能转化为对人而言的现实性。
选项：
A:实践活动
B:认识-实践活动
C:实践-认识活动
D:认识活动
答案: 【实践活动】
见面课：何谓“般若”？
1、问题:佛教认为，（ ）是所有问题或陷入六道轮回不能自拔的最终原因。
选项：
A:嗔
B:妄想
C:贪
D:无明
答案: 【无明】
2、问题:“善知识，菩提自性本来清净，但用此心，直了成佛。”出自（ ）
选项：
A:《华严经》
B:《易经》
C:《六祖坛经》
D:《金刚经》
答案: 【《六祖坛经》】
3、问题:“摩诃般若波罗蜜”的意思是（ ）
选项：
A:清净自在
B:远离尘世烦恼
C:大智慧到彼岸
D:涅槃寂静
答案: 【大智慧到彼岸】
4、问题:“记即游荡，无记空住在无记，即制心一处，心不游荡”，其意思是（ ）
选项：
A:般若
B:执著空
C:自性空
D:不关心空
答案: 【执著空】
5、问题:“弟子闻：达磨初化梁武帝，帝问云：‘朕一生造寺、度僧，布施、设斋，有何功德？’达磨言：‘（ ）’弟子未达此理，愿和尚为说。”
选项：
A:有功德
B:实无功德
C:有很大的功德
D:有一点点功德
答案: 【实无功德】
见面课：智慧三题
1、问题:“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”是谁说的？
选项：
A:老子
B:韩非子
C:孟子
D:孔子
答案: 【孟子】
2、问题:“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”是谁说的？
选项：
A:周敦颐
B:慧能
C:朱熹
D:王阳明
答案: 【王阳明】
3、问题:“心是什么？非物。物是什么？决非心！”是典型的（ ）观点。
选项：
A:二元论
B:多元论
C:不二论
D:超元论
答案: 【二元论】
4、问题:（ ）在谈到“关系”时指出：“凡是有某种关系存在的地方，这种关都是为我而存在的；动物不对什么东西发生‘关系’，而且根本没有‘关系’，对于动物说来，它对他物的关系不是作为关系而存在的。”
选项：
A:黑格尔
B:费尔巴哈
C:海德格尔
D:马克思
答案: 【马克思】
5、问题:学习者的逻辑——（ ）
选项：
A:始于意、中于象、终于言
B:始于象、中于言、终于意
C:始于言、中于意、终于象
D:始于言、中于象、终于意
答案: 【始于言、中于象、终于意】
见面课：禅与星空
1、问题:西方科学实践哲学主张，科学知识本质上是（ ）。
选项：
A:真理
B:系统性知识
C:普遍性知识
D:地方性知识
答案: 【地方性知识】
2、问题:暴涨宇宙模型认为：大爆炸后10-35秒，宇宙发生了暴涨，暴涨仅持续了10-33秒，在此瞬间，宇宙经历了100次加倍（2100），得到的尺度是先前尺度的（ ），并在瞬间，形成了多个宇宙。
选项：
A:1060
B:1030
C:1010
D:10100
答案: 【1030】
3、问题:恒星质量大于30⊙，其超新星爆发的中心残核形成黑洞，密度约为（ ），寿命约500万年。
选项：
A:10亿T/cm3
B:50亿T/cm3
C:200亿T/cm3
D:500亿T/cm3
答案: 【200亿T/cm3】
4、问题:根据1989年11月升空的宇宙背景探测者（COBE，Cosmic Background Explorer）测量到的结果，宇宙微波背景辐射谱非常精确地符合温度为（ ）的黑体辐射谱。
选项：
A:2.726±0.010K
B:5K
C:2.726±0.010C
D:2.726±0.010F
答案: 【2.726±0.010K】
5、问题:“狂心顿歇，歇即菩提”，即（ ）。
选项：
A:诸漏皆苦
B:诸法无我
C:诸行无常
D:涅槃寂静
答案: 【涅槃寂静】
第一章 单元测试
1、判断题：
非对象性世界不是由意识人类所设定的
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
2、多选题：
现象世界包括了
选项：
A:主观世界
B:客观物质世界
C:未知物质世界
D:未知精神世界
E:客观知识世界
答案: 【主观世界;客观物质世界
;未知物质世界;未知精神世界;客观知识世界】
3、单选题：
以下哪些理论带有西方二元论的特征
选项：
A:经典科学中的波动与粒子
B:“天人本无二，不必言合”（程颢）
C:量子论中的波粒二象性
D:混沌中的有序与无序关系
答案: 【经典科学中的波动与粒子】
4、判断题：
缘起空与当下空都是典型的非对象性思维模式
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
5、多选题：
对象性世界可以被分为
选项：
A:现象世界
B:本体世界
C:客观知识世界
D:主观世界
E:客观物质世界
答案: 【现象世界;本体世界】
6、判断题：
西方式的人与自然的关系一般都属于二元论
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
7、判断题：
现象世界指的是已进入意识人类感官视野的世界
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
8、判断题：
二元论属于对象性思维方式、不二论属于整合性思维方式
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
9、判断题：
本体世界不可能被意识人类感知，但可以被直觉或证悟，被指称和形上学描述言说
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
10、判断题：
马克思强调的“被固定为与人分离的自然界”、惠能的“本来无一物”都指的是非对象性世界
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
第二章 单元测试
1、判断题：
印度哲学中“梵”“自我”都是一种形上学层面的智慧
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
2、判断题：
轴心时代之后，印度哲学坚持理性精神，而希腊哲学回归到宗教信仰
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
3、判断题：
奥义书把印度上古的吠陀神话上升到超形而上的高度来论述，因此它被称为印度哲学开端
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
4、判断题：
雅斯贝斯将人类历史划分为史前、古代文明、轴心时代和科技时代四个基本阶段
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
5、单选题：
除了道路自信、理论自信和制度自信，中国特色社会主义的“第四个自信”是
选项：
A:传统自信
B:历史自信
C:文化自信
D:道德自信
答案: 【文化自信】
第三章 单元测试
1、判断题：
阴阳图和太极图是被赋予了意义的对象性存在，而无极图则是对于意识人类没有任何现实意义或对象性意义的非对象性存在
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
2、判断题：
阴阳图、太极图、无极图在本质上是一个图
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
3、判断题：
五行思想是《易传》哲理体系的基本内核，是《易传》的总原则
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
4、判断题：
《易经》的“不易”思想体现了形下学智慧，而《易经》的“变易”思想体现了形上学智慧
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
5、判断题：
既济卦象征事物已经成功，未济卦则象征着事情的开始
选项：
A:错
B:对
答案: 【】
第四章 单元测试
1、单选题：
《道德经》由哪两部分组成？
选项：
A:道经和得道经
B:德经和得道经
C:道经和德经
答案: 【】
2、单选题：
中国历史上有文献依据的第一位哲学家是？
选项：
A:老子
B:孟子
C:孔子
D:庄子
答案: 【】
3、单选题：
泰勒的“例外原则”与以下道德经中的哪一个思想契合
选项：
A:圣人后其身而身先，外其身而身存
B:大道废，有仁义；智慧出，有大伪
C:太上，（下）不知有之，悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然”
答案: 【】
4、单选题：
以下选项不属于老子的形下学智慧的是哪一项
选项：
A:道术
B:道德
C:道体
D:道理
答案: 【】
5、单选题：
怎样理解“治大国若烹小鲜”？
选项：
A:治理国家时要进行大的改革
B:治理国家时应该不断修正小的问题
C:治理国家时应该顺其自然
答案: 【】
第五章 单元测试
1、判断题：
禅宗的主要实践方式是坐禅。
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
2、判断题：
“应无所住而生其心”出自于《坛经》
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
3、单选题：
不属于禅宗四句箴言的是？
选项：
A:
| 教外别传 |
B:
| 见性成佛 |
C:
| 直指人心 |
D:
| 立于文字 |
答案: 【
】
4、多选题：
佛陀让前来献佛的黑子婆罗门放下的是什么？
选项：
A:
| 六根 |
B:
| 六识 |
C:
| 六尘 |
D:
| 四大 |
答案: 【
】
5、多选题：
以下十二因缘中哪些环节是未来果？
选项：
A:
| 名色 |
B:
| 老死 |
C:
| 生 |
D:
| 有 |
答案: 【
】
第六章 单元测试
1、单选题：
| 赫拉克利特认为万物本源是？ |
选项：
A:水
B:气
C:土
D:火
答案: 【】
2、多选题：
| 以下哪些哲学家是经验论的代表？ |
选项：
A:
| 培根 |
B:笛卡尔
C:休谟
D:斯宾诺莎
答案: 【
】
3、单选题：
黑格尔把什么视作世界的本原
选项：
A:客观精神
B:上帝
C:绝对精神
D:主观精神
答案: 【
】
4、多选题：
孔德认为人的知识经历了哪几个发展阶段？
选项：
A:形而上学阶段
B:
| 神学阶段 |
C:实证阶段
D:科学阶段
答案: 【】
5、多选题：
| 伽达默尔主张将哪几种视界交融达到视界融合 |
选项：
A:现今视界
B:初始视界
C:现代视界
D:传统视界
答案: 【】
6、多选题：
| 俞孟宣在《本体论》中写到：中西哲学在形态上的一个根本区别是什么？ |
选项：
A:一体
B:科学
C:两离
D:道德
答案: 【
第七章 单元测试
1、判断题：
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”是慧能所写
选项：
A:对
B:错
答案: 【
2、判断题：
佛学强调要开悟就是要持续进行概念思维活动。
选项：
A:错
B:对
答案: 【】
3、判断题：
佛学所讲的“言语道断，心行处灭”，“放下屠刀，立地成佛”都是开悟的本意
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
4、判断题：
在佛学中，解悟与开悟是不同的，解悟离不开概念思维活动，而开悟则需要跳出概念思维活动
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
5、多选题：
以下哪些是支撑大爆炸宇宙学说的证据
选项：
A:宇宙背景温度的存在
B:宇宙背景温度有剧烈起伏
C:氦的含量在30%左右
D:老龄星团小于宇宙年龄
E:星系的谱线红移
答案: 【】
第八章 单元测试
1、判断题：
| “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”是马克思的观点 |
选项：
A:错
B:对
答案: 【】
2、判断题：
人类的实践活动是那些对人类有意义的“自在的世界”或“自然的世界”存在的前提
选项：
A:错
B:对
答案: 【】
3、判断题：
非对象性世界是所有的思虑言说不可及，对于意识人类没有现实意义的“与人分离的自然界”，或“非对象性存在”
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
4、判断题：
在人类观察之前，“薛定谔的猫”无法“意识”到自己是活着还是死了，所以它可以陷于死与活的混合态中
选项：
A:对
B:错
答案: 【】
5、判断题：
| “多世界解释”是目前量子测量问题的三种经典解释之一，这一解释理论上能够自洽，但是缺少坚实的实验基础 |
选项：
A:错
B:对
答案: 【】
请先 ！